今天读完了《清华大学荐读书目》，悔啊，突然啥目标也不想干了，就想再读书。
列了「再读书」的 7 个步骤，留着参考：
目录式读书
读中学课本
读通史
读先秦经典
读国际经典文学
识别大宗师
读近代科学
可以不分先后，交叉进行。
什么是「目录式读书」，就是跟书单。不要光看自媒体年年更新的书单，要看经典的最小限度书单。像梁启超的《最低限度之必读书目》，钱穆的《复兴中华文化人人必读的几部书》，直接看《清华大学荐读书目》。还有百年前《京报副刊》的青年必读书，今人阳志平的《最小限度书单》。
此外，我也收集了一些国际书单：
跟着兴趣随便读当然可以，但对我来说，是时候学王强的，往前读些公认的经典了。
到处找推荐，其实中学课本不就是最趁手的书单吗？国家级收集的书单和名篇，够够的。而且成年后，见了点儿世面，再读中学课本肯定别有一番风味。小时候逃的课，敷衍的死记硬背，大了都得还回来。
最近听杨照的《史记百讲》慢慢对历史感兴趣了。特别是看到钱穆为唤醒国魂写《国史大纲》，突然好奇「屈辱的近代史」和「清政府无能」这些为了应付考试的说法到底是怎么来的了。国内逃不开钱穆和吕思勉，再辅以外国视角的中国史，比如《哈佛中国史》《剑桥中国史》。入门的话，我可能会先看蒋廷黻的《中国近代史》。
读冯友兰的《中国哲学简史》提到，中国哲学在暗示，西方哲学重推理，没有高下之分。读了这么多年《金字塔原理》和中信出版社，作为中国人，除了效率经管，是不是该去源头看看那些耳熟能详、千年不腐的《论语》和《唐诗三百首》是怎么来的，怎么编的。
另外，读经典还有个好处——提升审美，这些作者会自动在你脑子里 PK，分个高下。一直读一直 P，你不仅能选出大宗师来，现在大多吹水的自媒体作者，你也看不上了。
这种感觉，我举个例子吧。比如我不喜欢季羡林的文字。一开始我读《牛棚杂忆》，很同情，但是越读越有种「扭捏」的感觉。我觉得他有很多想说的，但因为政治原因说不出来，但是他又往那个方向引，就让我很难受。再读他的《心安即是归处》和《无问西东》，经常借他人之口明谦暗夸，意思这不是我说的，别人怎么夸我你请看。还有，不同书重复的篇太多了，可能不是他的问题，但后人有圈钱嫌疑，也是抹黑。
勾起些历史兴趣后，我的疑问就是「如果每个时期都有一束聚光灯，比如百家争鸣、成吉思汗大一统、法国大革命……那么现在世界的舞台在哪？灯照在哪里？」
我要去读书了。
读书好啊读书妙，读书我快乐地呱呱叫 👶
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